السبت , 15 ديسمبر 2018

أرشيف شهر: يونيو 2015

الدرس السابع والثلاثون | لامية الأفعال مع احمرار الحسن بن زين

الدرس السابع والثلاثون من لامية الأفعال مع احمرار الحسن بن زين إعداد الأستاذ عبد الله بن محمدن الله المستعان ما شاء الله لا قوة إلا بالله .فصل في ابنية ما زاد على الثلاثي وهي سبعة أنواع سداسي ولا يكون إلا مبدوءا بهمز الوصل كاستخرج وخماسي مبدوء بها كانطلق أو بالتاء كتدحرج ورباعي كدحرج أو من مزيد الثلاثي وهو إما بهمزة ... أكمل القراءة »

الدرس الثامن والأربعون | ألفية ابن مالك مع احمرار المختار بن بونَ.

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبيه الكريم الله المستعان درسنا اليوم هو الدرس الثامن والأربعون من ألفية ابن مالك مع احمرار المختار ابن بونَ. أل حرف تعريف أو اللام فقط :: فنمط عرفت قل فيه النمط يعني أن النحاة اختلفوا في حرف التعريف في الرجل ونحوه فقال الخليل المعرف هو أل برمتها، وأن الهمزة همزة أصلية، وأنها همزة ... أكمل القراءة »

تدشين توسعة محظرة الشرفاء في ابير التورس.

تم بحمد لله يوم أمس الأربعاء تدشين التوسعة الجديدة لمحظرة الشرفاء فى ابير التورس وقد قامت بالإشراف على هذه التوسعة هيئة الهلال الأحمر الإماراتي وبتمويل من أحمد محمد عبد الرحمن سبيعان، وبتنفيذ جمعية طيبة للثقافة. وقد تميز الحفل الذى أقامه شيخ محظرة الشرفاء العلامة الشيخ بن حم حفظه الله ورعاه بحضور كوكبة من خريجي المحظرة وبحضور أعيان من ابير التورس، ... أكمل القراءة »

الدرس الستون | مختصر الشيخ خليل

درسنا اليوم هو الدرس الستون من مختصر الشيخ خليل: وَالضَّرُورِيُّ بَعْدَ الْمُخْتَارِ لِلطُّلُوعِ فِي الصُّبْحِ، وَلِلْغُرُوبِ فِي الظُّهْرَيْنِ، وَلِلْفَجْرِ فِي الْعِشَاءَيْنِ، وَتُدْرَكُ فِيهِ الصُّبْحُ بِرَكْعَةٍ لَا أَقَلَّ وَالْكُلُّ أَدَاءٌ، وَالظُّهْرَانِ وَالْعِشَاءَانِ بِفَضْلِ رَكْعَةٍ عَنْ الْأُولَى، لَا الْأَخِيرَةِ كَحَاضِرٍ سَافَرَ، وَقَادِمٍ. ———— {وَالضَّرُورِيُّ} أي ابتداؤه {بَعْدَ} صوابه: تلو أو عقب لأن البعدية لا تقتضي الاتصال {الْمُخْتَارِ} فمتى انتهى المختار الذي تقدم ... أكمل القراءة »

الدرس السادس والعشرون | المرشيد المعين على الضروري من علوم الدين

درسنا اليوم هو الدرس السادس والعشرون من سلسلة دروس المرشد المعين للعلامة عبد الواحد ابن عاشر وَسُـنَّ غَسْـلٌ بِالـرَّوَاحِ اتَّـصَـلاَ == نُدِبَ تَـهْجِيـرٌ وَحَـالٌ جَـمُـلاَ بِـجُـمْعَةٍ جَـمَـاعَةٌ قَـدْ وَجَبَتْ == سُنَّـتْ بِفَـرْضٍ وَبِـرَكْعَـةٍ رَسَتْ وَنـُدِبَـتْ إِعَــادَةُ الْفَـذِّ بِـهَـا == لاَ مَغْرِباً كذَا عِـشا مُـوتِـرِهـَا { وَسُـنَّ غَسْـلٌ بِالـرَّوَاحِ اتَّـصَـلاَ } أي يسن لصلاة الجمعة غسل موصوف بكونه متصلا بالذهاب إلي ... أكمل القراءة »