درسنا اليوم هو الدرس الثالث والعشرون من لامية الأفعال مع احمرار الحسن بن زين. إعداد الأستاذ عبد الله بن محمدن بن أحمدُّ الله المستعان ما شاء الله لا قوة إلا بالله ذكر في هذه الأبيات معاني ثلاثة أوزان من الأوزان الثمانية المتقدمة: بافعوعلت بالغًا وطاوعًا فعلا == وصيرنّ به أو وافــق افتعــلا
أكمل القراءة »أرشيف شهر: سبتمبر 2014
الدرس الخامس والأربعون | مختصر الشيخ خليل.
درسنا اليوم هو الدرس الخامس والأربعون: من مختصر الشيخ خليل. ترجمة التيمم: {فصل في التيمم} والكلام عليه من سبعة أوجه: لغة، واصطلاحا، وحكما، وحكمة، وزمنا، وسببا، وفعلَ النبي –صلى الله عليه وسلم- – له. فهو لغة: القصد قال تعالى: (وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ) أي تقصدوا، وقال الشاعر: من أمكم لرغبة فيكم ظفِر == ومن تكونوا ناصريه ينتصر
أكمل القراءة »الدرس الخامس والثلاثون | ألفية ابن مالك مع احمرار المختار بن بونَ
الدرس الخامس والثلاثون من سلسلة دروس ألفية ابن مالك مع احمرار المختار بن بونَ إعداد الأستاذ محمد عالي بن أمد بن أحمدُّ الله المستعان بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبيه الكريم اسم الإشارة مقدمة: لم يحد الناظم هنا اسم الإشارة لأنه كما قيل: محصور بالعد فلا يحتاج إلى الحد، وحده في التسهيل بقوله: “ما وضع لمسمى وإشارة إليه” …
أكمل القراءة »الدرس الرابع والأربعون | مختصر الشيخ خليل.
بسم الله الرحمن الرحيم درسنا اليوم هو الدرس الرابع والأربعون: من سلسلة دروس مختصر الشيخ خليل. {وَكُرِهَ غَسْلُهُ وَتَكْرَارُهُ، وَتَتَبُّعُ غُضُونِهِ وَبَطَلَ بِغُسْلٍ وَجَبَ، وَبِخَرْقِهِ كَثِيرًا وَبِنَزْعِ أَكْثَرِ رِجْلٍ لِسَاقِ خُفِّهِ، لَا الْعَقِبِ، وَإِنْ نَزَعَهُمَا، أَوْ أَعْلَيَيْهِ، أَوْ أَحَدَهُمَا بَادَرَ لِلْأَسْفَلِ كَالْمُوَالَاةِ، وَإِنْ نَزَعَ رِجْلًا وَعَسُرَتِ الْأُخْرَى وَضَاقَ الْوَقْتُ ؛ فَفِي تَيَمُّمِهِ، أَوْ مَسْحِهِ عَلَيْهِ، أَوْ إنْ كَثُرَتْ قِيمَتُهُ، وَإِلَّا …
أكمل القراءة »الدرس الرابع والثلاثون | ألفية ابن مالك مع إحمرار المختار بن بونَ.
الدرس الرابع والثلاثون من ألفية ابن مالك مع احمرار المختار ابن بونَ. إعداد الأستاذ محمد عال بن أمد بن أحمدُّ الله المستعان بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبيه الكريم ونكروا الأعلام قل قد أذهبوا = تعيينها بالجمع قد لا يذهب
أكمل القراءة »الدرس الثاني والعشرون | لامية الأفعال مع إحمرار الحسن ابن زين.
درسنا اليوم هو الدرس الثاني والعشرون: من سلسلة دروس لامية الأفعال مع إحمرار الحسن ابن زين. إعداد الأستاذ عبد الله بن محمدن بن أحمدُّ ما شاء الله لا قوة إلا بالله، الله المستعان. قال الحسن ول زين مستطردا بعض معاني افتعل المتقدم طاوع بـتـي واتخـِذْ واختر بها وبها==وافــق تـفـاعـَـل أو وافق بها فعلا
أكمل القراءة »الدرس الثالث والأربعون | مختصر الشيخ خليل.
درسنا هو الدرس الثالث والأربعون: من سلسلة دروس مختصر الشيخ خليل: {(فَصْلٌ) رُخِّصَ لِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ، وَإِنْ مُسْتَحَاضَةً بِحَضَرٍ أَوْ سَفَرٍ: مَسْحُ جَوْرَبٍ جُلِّدَ ظَاهِرُهُ وَبَاطِنُهُ، وَخُفٍّ، وَلَوْ عَلَى خُفٍّ بِلَا حَائِلٍ: كَطِينٍ، إلَّا الْمِهْمَازَ. وَلَا حَدَّ بِشَرْطِ جِلْدٍ طَاهِرٍ خُرِزَ وَسَتَرَ مَحَلَّ الْفَرْضِ، وَأَمْكَنَ تَتَابُعُ الْمَشْيِ بِهِ، بِطَهَارَةِ مَاءٍ كَمُلَتْ، بِلَا تَرَفُّهٍ، وَعِصْيَانٍ: بِلُبْسِهِ، أَوْ سَفَرِهِ: فَلَا يُمْسَحُ وَاسِعٌ، وَمُخَرَّقٌ …
أكمل القراءة »الدرس الثالث والثلاثون | ألفية ابن مالك مع احمرار المختار ابن بونَ.
الدرس الثالث والثلاثون من ألفية ابن مالك مع احمرار المختار ابن بونَ. إعداد الأستاذ محمد عال بن أمد بن أحمدُّ لله المستعان بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبيه الكريم ووضعوا لبعض الأجناس علم = كعلم الأشخاص لفظا وهو عم من ذاك أم عريط للعقرب = وهكذا ثعالة للثعلب
أكمل القراءة »قراءة في كتاب (معادن الأنوار في شرح قرة الأبصـار) للعلامة أحمد ابن الكوري (3)
قال الناظم رضي الله عنه: 5- وبَعْدُ فاعْلَمْ أنَّ خيرَ ما اقتفَى==ذو همةٍ سيرةُ خيرِ مقتفَى. إنما فتحت همزة (أن) لوقوعها مفعولا لاعلم، و(خير) اسمها وخبرها (سيرة)، و(ذو) فاعل اقتفى ومفعوله محذوف أي اقتفاه و(المقتفى) بمعنى المتبوع و(بعد) ظرف غير متصرف للزومه شبه الظرفية والأصل أما بعد . و(الهمة) توجه القلب بجميع قواه الروحانية إلى الله تعالى لحصول الكمال له …
أكمل القراءة »الدرس الحادي والعشرون | المرشد المعين.
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبيه الكريم درسنا اليوم هو الدرس الحادي والعشرون: من سلسلة دروس كتاب المرشد المعين على الضروري من علوم الدين للعلامة عبد الواحد ابن عاشر رحمه الله تعالى. نُـدِبَ نَفْـلٌ مُطْلَـقــاً وَأُكِّـدَتْ ==تَـحِيَّـةٌ ضُحًى تَـرَاوِيـحُ تَلَـتْ وَقَبْـلَ وَتْـرٍ مِثْــلَ ظُهْـرٍ عَصْـرِ ==وَبَـعْـدَ مَغْـرِبٍ وَبَـعْـدَ ظُهْـرِ
أكمل القراءة »